Le tantrisme en 101 citations

I Litterature - EAN : 9782376502005

Colette Poggi

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Nouveauté

Édition papier

EAN : 9782376502005

Paru le : 18 févr. 2026

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Détails

EAN13 : 9782376502005
Réf. éditeur : 6120516
Collection : 101
Editeur : I Litterature
Date Parution : 18 févr. 2026
Disponibilite : Pas encore paru
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 72
Format : H:190 mm L:125 mm E:40 mm
Poids : 0gr

Résumé

Résumé : Ce recueil résume la signification intérieure du tantrisme en 101 citations tirées des textes fondateurs (Upanishads et Tantras) et des principales autorités traditionnelles (telles que Abhinavagupta ou Goraksha) ainsi que des grandes écoles non-dualistes du Cachemire. Colette Poggi souligne d'emblée que parler de tantrisme en Occident peut prêter à confusion. Elle met à juste titre en garde contre les présentations racoleuses relevant du « supermarché pseudo-spirituel » et de la foire aux gurus autoproclamés ainsi que contre les pseudo-initiations coûteuses, souvent dangereuses, qui abondent. Elle souligne que le tantrisme véritable ne saurait être réduit à une gymnastique pour amateurs de bien-être pas plus qu'à certaines pratiques sexuelles relevant plus d'inventions et de détournements modernes que de l'authentique tradition hindoue. Le Tantra, dont elle traite dans cette admirable synthèse, est un mouvement historiquement important de l'univers spirituel indien et un enseignement issu de doctrines millénaires. Le terme tantra désigne d'ailleurs à la fois un ouvrage technique pas nécessairement sur le Tantra ¬ et la tradition immémoriale, originellement orale, qui se rattache à la divinité, à la Conscience cosmique hors du temps et de l'espace. Elle rappelle qu'il s'agit, tout comme le yoga, d'une discipline du souffle, de l'esprit et du corps visant à permettre l'éveil de l'énergie spirituelle, l'union intérieure des polarités et la Délivrance, son but ultime. À la fois voie de connaissance et d'action incluant rituel, ascèse, yoga, etc., le Tantra compte, au sein de ses nombreuses écoles, des approches de la réalité aux intuitions saisissantes, telles que, par exemple, la théorie de la Vibration cosmique. Cette introduction passe en revue les principales techniques mises en oeuvre. Elle explique que le Tantra relève d'une recherche de l'expérience divine qui se manifeste, soit par des actes dévotionnels privés, chez soi ou dans les temples, soit par des mouvements de grande ferveur populaire (comme les pèlerinages), à travers un ensemble de pratiques mais aussi de symboles visuels (yantras) ou sonores (mantras) voire gestuels (mudrâs), privilégiant le corps comme support de sagesse et de connaissance. Tous sont des écrins pour éveiller la Kundalini, appelée aussi la « puissance du Serpent », l'énergie intérieure lovée en chacun symboliquement à la base de la colonne vertébrale et que la méthode tantrique vise à faire remonter le long de la colonne vertébrale et les centres subtils (chakras) jusqu'à la « couronne de la tête ». L'univers du Tantra hindou, jaïne, bouddhique ouvre sur une vision incomparable, reliant les dimensions humaines, divines et cosmiques. Ce courant qui vit le jour au début du Ier millénaire a, en effet, pour but d'éveiller l'être à son essence originelle. Son univers déploie un immense et passionnant kaléidoscope de doctrines et de pratiques qui ont essaimé en Chine, au Tibet, en Asie centrale et en Mongolie, en Corée ou encore au Japon. Dans le contexte hindou ou bouddhique, toutes visent un unique idéal, la Délivrance (moksha), but unique de la tradition hindoue en ses différentes branches. L'ensemble constitue un texte de lecture aisée et documentée à la fois, accessible à quiconque souhaite comprendre ce qu'est véritablement le Tantra.
Biographie : Colette Poggi est une philosophe indianiste et sanskritiste, docteur en Études germaniques (Université d'Aix-en-Provence, 1986) et en Philosophie comparée-Pensée indienne (Paris IV-Sorbonne, 1994). Elle enseigne le Sanskrit et les philosophies de l'Inde dans divers centres culturels et universitaires. Son but est de permettre, grâce à la découverte du sanskrit, une rencontre plus directe avec les traditions de connaissance et de recherche intérieure véhiculées depuis des millénaires par cette langue sacrée. Depuis ses recherches universitaires, elle se consacre à la traduction des textes sources du Shivaïsme du Cachemire dans le sillage de Lilian Silburn dont elle a préfacé la réédition de son étude sur la Kundalinî. Ses thèmes de recherche concernent les conceptions de la Conscience, de l'Univers et de la Vie, fondées sur la Vibration, dans le Shivaïsme du Cachemire médiéval (VIIIe-XIVe s.). Elle a notamment publié : Les OEuvres de vie selon Maître Eckhart et Abhinavagupta (réédition en 2016), étude comparée des oeuvres de Maître Eckhart, théologien et mystique rhénan, et Abhinavagupta, maître spirituel shivaïte du Cachemire, à travers le thème des oeuvres de vie ; Le Sanskrit, souffle et lumière (réédition en 2017), mais aussi L'aventure de la calligraphie (2014) qui aborde sous l'angle de l'expérience intérieure les grandes oeuvres de cet art de l'Orient traditionnel jusqu'à l'Occident contemporain (avec notamment Carolyn Carlson). On lui doit également un livre d'entretien avec Eva Ruchpaul, Dans la confidence du souffle (2019), qui définit l'art du yoga comme un art de vivre. Colette Poggi compte parmi les meilleurs spécialistes du yoga et de l'Inde et a publié une dizaine de livres sur le shivaïsme du Cachemire et les textes sources du yoga. Parmi ses récentes publications on mentionnera : La reconnaissance du Soi selon Abhinavagupta (2023) qui donne accès à l'une des plus grandes oeuvres de la spiritualité universelle, ainsi que La Bhagavad Gita ou l'art d'agir (Équateurs, 2020), Âsana, voyage au coeur des postures (Almora, 2022) ou encore Thoreau, yogi des bois (Équateurs, 2023) qui expose en quoi la philosophie du poète et naturaliste américain, Henry David Thoreau, nous permet de relier le vivant dont nous faisons partie au yoga et à la méditation. Son travail tout entier est un dialogue entre notre culture et ce qui lui parvient d'ailleurs en général et de l'Inde en particulier.