Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
CAHIERS DE FANJEAUX n°54 - L'EGLISE ET LA VIOLENCE Xe-XIIIe s.
Privat - EAN : 9782708934597
Édition papier
EAN : 9782708934597
Paru le : 15 août 2019
35,50 €
33,65 €
Epuisé
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Manquant sans date
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782708934597
- Réf. éditeur : 036293
- Collection : CAHIERS DE FANJ
- Editeur : Privat
- Date Parution : 15 août 2019
- Disponibilite : Manque sans date
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 500
- Format : H:180 mm L:135 mm E:28 mm
- Poids : 632gr
- Résumé : Si la relation entre l'Eglise et la violence a déjà été abordée à Fanjeaux, le présent Cahier revient sur cette question et l'envisage sous ses différentes formes, au cours du Moyen Âge central, à travers documents, dossiers ou éclairages nouveaux. On y trouvera des analyses de la justification, comme de la réprobation, des armes et des luttes (contre les spoliateurs, les hérétiques, les infidèles) et une série d'études de cas, qui s'attachent à restituer la vie et la complexité de personnages éminents (prélats en croisade, pape, prédicateurs), ainsi que l'évocation d'épisodes dramatiques de l'histoire occitane : lutte contre les mercenaires, sac de Béziers. Comme dans chacun des volumes de la collection, les auteurs s'attachent à mettre en valeur la spécificité du Midi, au sens large, au sein du royaume capétien et de la chrétienté occidentale : ainsi, l'Eglise n'y a-t-elle pas été confrontée à une violence de voisinage plus forte qu'ailleurs, faute de roi proche, obligée d'intervenir, exposée ainsi davantage à la contestation et engagée par là-même dans l'entreprise « de paix et de foi » que voulut être la croisade albigeoise ?
