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Anthropologie économique
EAN : 9782757888193
Paru le : 4 févr. 2021
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- EAN13 : 9782757888193
- Réf. éditeur : POI173543
- Collection : POINTS ESSAIS
- Editeur : Points
- Date Parution : 4 févr. 2021
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 360
- Format : H:131 mm L:186 mm E:22 mm
- Poids : 348gr
- Résumé : Anthropologie économique La révolution qui conduit de l’économie du don caractéristique de la plupart des sociétés précapitalistes à l’économie du donnant-donnant des sociétés modernes s’est-elle étendue à tous les domaines de l’existence, comme le supposent tacitement ceux qui prétendent appliquer à toutes les pratiques le modèle de l’arbitrage entre coûts et intérêts ? Et s’est-elle réalisée complètement au sein même de la sphère la plus strictement fondée sur la tautologie constituante « business is business » ? Dégageant les présupposés de l’anthropologie imaginaire propre à la théorie économique dans sa définition dominante, Pierre Bourdieu pose ici l’exigence d’une autre théorie, qui rompt avec l’idée de choix individuels libres de toute contrainte et substitue à la notion de marché pur et parfait celle de champ économique structuré par des rapports de force et des luttes symboliques. Il montre ainsi que, sans faire appel à la conscience calculatrice parfaitement lucide de l’homo œconomicus, ou à la logique de la « rationalité limitée », l’on peut rendre compte du caractère « raisonnable » de la majorité des conduites économiques par l’ajustement des espérances subjectives aux chances objectives. Pierre Bourdieu (1930-2002) Professeur au Collège de France, il a écrit de nombreux ouvrages qui ont une influence majeure dans les sciences sociales aujourd'hui.
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Biographie :
Né en août 1930, Pierre Bourdieu a été étudiant en philosophie à l'ENS. Mais c'est en tant que sociologue qu'il se fait connaître. Il est d'abord assistant à l'université d'Alger, puis directeur d'études à l'EHESS et professeur au Collège de France. Ses domaines de recherche ont été très variés, touchant à tous les champs sociaux, autour d'une théorie fondée sur les notions de "capital" et d'"habitus". Bourdieu a aussi toujours été un homme d'action : il participe à tous les combats de son temps, notamment à l'indépendance algérienne. Il est décédé en 2002.
Bibliographie complète :
Sociologie de l'Algérie (1958)
Travail et travailleurs en Algérie (1963)
Le Déracinement. La crise de l'agriculture traditionnelle en Algérie (1964)
Les Héritiers. Les étudiants et la culture (1964)
Un Art moyen. Essai sur les usages sociaux de la photographie (1964)
Rapport pédagogique et communication (1965)
L'Amour de l'art. Les musées et leur public (1966)
Le Métier de sociologue (1968)
La Reproduction. Eléments pour une théorie du système d'enseignement (1970)
Esquisse d'une théorie de la pratique (1972, 2000)
Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles (1977)
La Distinction. Critique sociale du jugement (1979)
Le Sens pratique (1980)
Questions de sociologie (1980)
Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques (1982)
Homo Academicus (1984)
Choses dites (1987)
L'ontologie politique de Martin Heidegger (1988)
La Noblesse d'Etat. Grandes écoles et esprit de corps (1989)
Réponses. Pour une anthropologie réflexive (1992)
Les Règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire (1992)
La Misère du monde (1993)
Libre-échange (1994)
Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action (1994)
Sur la télévision (1996)
Méditations pascaliennes (1997)
Les usages sociaux de la science (1997)
Contre-feux (1998)
La Domination masculine (1998)
Propos sur le champ politique (2000)
Les structures sociales de l’économie (2000)
Contre-feux 2. Pour un mouvement social européen (2001)
Langage et pouvoir symbolique (2001)
Science de la science et réflexivité (2001)
Le bal des célibataires. Crise de la société en Béarn (2002)
Interventions. 1961-2001. Science sociale et action politique (2002)
Esquisse pour une auto-analyse (2004)



















