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Théorie fondamentale de la justice.
EAN : 9782808313933
Édition papier
EAN : 9782808313933
Paru le : 29 juin 2021
18,50 €
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- EAN13 : 9782808313933
- Date Parution : 29 juin 2021
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 254
- Format : H:16.5 mm L:210 mm E:148 mm
- Poids : 340gr
- Interdit de retour : Retour interdit
- Résumé : Présenter une conception unifiée de la justice, depuis les relations informelles jusqu’aux structures de l’État, établir celle-ci sur une conception elle aussi unifiée de la connaissance, de l’être humain et de la Nature, tel est le but de cet ouvrage. Celui-ci reprend et développe les analyses du précédent essai "Qu'est-ce que la Justice? Autrui comme soi-même" du même auteur.
- Biographie : Jean-Frédéric Staes est historien de formation et chercheur indépendant. Il a publié plusieurs études érudites sur les institutions ecclésiastiques au Moyen Âge et aux Temps modernes. Il s’intéresse actuellement au rapport entre l’histoire des civilisations, les traditions religieuses et les fondements de l’éthique. Tout le monde réclame justice. « C’est juste », se félicite-t-on ; « c’est injuste », se plaint-on. Mais en disant cela, en dépit de l’immense littérature consacrée au sujet, sait-on vraiment de quoi on parle ? Ne peut-on dire de la justice ce que disait Augustin d’Hippone à propos du temps : « Le temps, c’est quoi donc ? N’y a-t-il personne à me poser la question, je sais ; que, sur une question, je veuille l’expliquer, je ne sais plus » ? À quoi sert d’invoquer la justice, si l’on ne sait pas exactement ce que c’est ? A-t-on jamais pris la mesure des dommages que cause cette incertitude aux hommes et aux femmes, êtres sociaux s’il en est ? Sinon mettre un terme à cette incertitude, du moins contribuer à la réduire en présentant une conception unifiée de la justice, depuis les relations informelles jusqu’aux structures de l’État, et en établissant celle-ci sur une conception elle aussi unifiée de la connaissance, de l’être humain et de la Nature, le tout sans éluder les questions les plus difficiles comme le problème du libre-arbitre ou celui de l'aléa moral, tel est le but de cet ouvrage. Celui-ci reprend et développe les analyses du précédent essai "Qu'est-ce que la Justice? Autrui comme soi-même" du même auteur.
