Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
SYMBOLE ET SACREMENT
Cerf - EAN : 9782204026871
Édition papier
EAN : 9782204026871
Paru le : 2 juin 1987
46,00 €
43,60 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782204026871
- Réf. éditeur : 771580
- Collection : COGITATIO FIDEI
- Editeur : Cerf
- Date Parution : 2 juin 1987
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 582
- Format : H:217 mm L:135 mm E:36 mm
- Poids : 716gr
- Interdit de retour : Retour interdit
- Résumé : On déplore souvent l'absence d'une théorie générale des sacrements dans la théologie contemporaine. Cet ouvrage vient donc à son heure. Mais il est beaucoup plus qu'un « Traité des sacrements ». Il s'agit d'une théologie fondamentale de la sacramentalité comme dimension constitutive de l'existence chrétienne. Le sacramentel ainsi compris comme l'expression symbolique de la médiation entre Dieu et l'homme affecte notre compréhension même de Dieu. Dans une telle théologie, les sacrements du baptême et de l'eucharistie reçoivent un traitement privilégié. Ils sont compris comme des expressions symboliques qui donnent à voir et à vivre, ce qui fait d'une existence humaine tout court une existence chrétienne. Mais cette problématique de l'« expression symbolique » qui traverse tout l'ouvrage témoigne d'un renouvellement radical de la théologie classique des sacrements : à la conception scolastique du signe, de la cause et de l'instrument est substituée celle du symbole, de l'acte de langage et de la médiation. Dans un dialogue constant avec la culture contemporaine, cette nouvelle théologie sacramentaire présuppose une anthropologie philosophique où les notions de langage, de symbole, de corporéité et de rite jouent un rôle décisif. Au-delà du cas des sacrements, on devine l'enjeu théologique du présent ouvrage. Il prend acte de la crise du discours théologique traditionnel dans a mesure où celui-ci est trop dépendant des présupposés de la pensée métaphysique. Mais Louis-Marie Chauvet fait mieux que de reprendre la critique déjà usée de l'onto-théologie. Il ouvre un nouveau chemin de pensée qui nous invite à repenser tout le christianisme dans l'ordre symbolique.











