Signification humaine du rire

Aucune reconstruction du rire – à partir du « comique », à partir de réactions nerveuses ou de conditions sociales, à partir de troubles inconscients ou de démarches intellectuelles – ne saurait permettre de comprendre cette valeur, cette résonance intime et cette tonalité propre qu’a pour nous chacun de nos rires – et par suite, le rire même d’autrui.

Il s’agit donc, pour le philosophe de se ressaisir lui-même à travers son rire, d’en dégager le sens implicite, et d’y dévoiler une intention de rire qui, pour n’être pas le plus souvent volontaire et délibérée, n’en demeure pas moins consciemment orientée. Il s’agit de substituer à une psychologie qui fait du sujet le produit d’un entrecroisement de circonstances objectives, une psychologie humaine : une psychologie qui provoque l’homme à assumer de mieux en mieux un comportement pratique, dont il s’efforce plutôt, en général, de se tenir pour irresponsable en multipliant dans tous les domaines les alibis, les justifications et les excuses.

Francis Jeanson (1922-2009) est un philosophe, écrivain et essayiste qui s'est particulièrement intéressé à Montaigne et à Sartre. Il dirige Les Temps modernes à partir des années 50, collabore en même temps à Esprit et développe aussi la collection « Ecrivains de toujours » au Seuil. Cet ancien résistant met en pratique ses idéaux anticolonialistes en créant, en 1957, le Réseau Jeanson constitué d’intellectuels « porteurs de valises » pour le FLN. Le réseau est démantelé en 1960, Jeanson, jugé pour haute trahison par contumace à 10 ans de prison, s'exile. Bien plus tard mais dans un même esprit de liberté, en 1992, au moment de la guerre des Balkans, Jeanson s'engagera auprès du peuple bosniaque en président l'Association Sarajevo et en se présentant sur la liste européenne L'Europe commence à Sarajevo.

Le Seuil a publié une grande partie de son oeuvre philosophique et politique dont L'Algérie hors la loi avec son épouse Colette Jeanson ou La signification humaine du rire.