Pouvoirs de l'horreur. Essai sur l'abjection

Pouvoirs de l’horreur

Pourquoi l’abjection ? Pourquoi y a-t-il ce « quelque chose » qui n’est ni sujet ni objet, mais qui, sans cesse, revient, révulse, fascine ? Ce n’est pas de la névrose. On l’entrevoit dans la phobie, la psychose. Il s’agit d’une explosion que Freud a touchée mais peut-être aussi évitée, et que la psychanalyse devrait être de plus en plus pressée d’entendre. Car l’histoire et la société nous l’imposent. Dans l’horreur. Les rites, les religions, l’art ne feraient-ils rien d’autre que de conjurer l’abjection ? D’où l’étrange révélation de la littérature : Dostoïevski, Lautréamont, Proust, Artaud et, de façon très symptomatique, Céline. Le voici maintenant, cet habitant des frontières, sans désir ni lieu propres, errant, douleur et rire mélangés, rôdeur écœuré dans un monde immonde. C’est le sujet de l’abjection.

Julia Kristeva

Linguiste, sémiologue, psychanalyste, elle est professeur émérite de l’université Paris VII-Diderot. Elle a notamment publié Le Langage, cet inconnu (Seuil, 1981) et Pulsions du temps (Fayard, 2013).

Julia Kristeva est écrivain et psychanalyste. Docteur honoris causa de nombreuses universités aux États-Unis, au Canada et en Europe, première lauréate en 2004 du prix Holberg (Norvège) qui honore les sciences humaines, elle obtient en 2006 le prix Hannah Arendt pour la pensée politique et en 2008 le prix Vaclav Havel pour la culture européenne. Elle est l’auteur d’une trentaine d’ouvrages, romans et essais, parmi lesquels Soleil noir. Dépression et mélancolie (Gallimard, 1987), Le Temps sensible. Proust et l’expérience littéraire (Gallimard, 1994), Le Génie féminin : Hannah Arendt, t. I (Fayard, 1999), Mélanie Klein, t. II (Fayard, 2000), Colette, t. III (Fayard, 2002), Possessions (roman, Fayard, 1966), Meurtre à Byzance (roman, Fayard, 2004) et Thérèse mon amour (récit, Fayard, 2008).