Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
Les Justes - Tsadikim
Hermann - EAN : 9791037001757
Édition papier
EAN : 9791037001757
Paru le : 5 juil. 2019
30,00 €
28,44 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9791037001757
- Réf. fournisseur : 8998692
- Collection : PHILOSOPHIE, PO
- Editeur : Hermann
- Date Parution : 5 juil. 2019
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 144
- Format : H:240 mm L:200 mm
- Poids : 315gr
-
Résumé :
Qui peut être appelé tsadik (« Juste ») ? Cette qualification ne devrait-elle pas être réservée à Dieu ? Pourtant, certains personnages bibliques, talmudiques voire romanesques sont dits « Justes ». À quoi peut-on les reconnaître et quelles sont leurs qualités respectives ? Qui est supérieur moralement, le repentant ou le « Juste parfait » ? Comment comprendre le thème des « 36 Justes cachés » et ses variations au cours de l’histoire ? Et si le « Juste » ne pouvait l’être que post mortem ? Enfin l’idée d’un « Juste sans Dieu » est-elle concevable ?
En hébreu, tsadik peut signifier « juste », mais également « droit », « généreux » ou « innocent ».
Les diverses contributions à ce dossier mettent le doigt sur la difficulté, et peut-être l’impossibilité de dessiner un portrait univoque du Juste. En effet, quoi de commun entre la figure biblique du Juste, elle-même multiple, et ses nombreux avatars à travers les siècles et les continents, jusque dans les communautés hassidiques d’Europe de l’Est et dans la littérature moderne ? Peut-être le fait qu’ils incarnent, chacun à sa façon et au-delà de la justice juridique, cette utopie de l’éthique parfaite à laquelle aspire le judaïsme depuis toujours.
