Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
Leibniz à travers le prisme de la culture arabe
Univ Europeenne - EAN : 9786131550942
Édition papier
EAN : 9786131550942
Paru le : 4 janv. 2011
59,00 €
55,92 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9786131550942
- Réf. fournisseur : 4896372
- Editeur : Univ Europeenne
- Date Parution : 4 janv. 2011
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 168
- Format : H:229 mm L:152 mm E:10 mm
- Poids : 256gr
- Interdit de retour : Retour interdit
- Résumé : Dans quelle mesure La philosophie de Leibniz peut-elle nous aider à résoudre les problèmes que nous confrontons aujourd''hui, en l''occurrence, ceux du dogmatisme et du fanatisme? Leibniz est-il encore actuel? Et actuel pour qui? Va-t-on continuer, sous couvert d''une universalité étriquée, à considérer que les seuls problèmes de la philosophie sont ceux qui se posent aux nations européennes? Le monde arabe et musulman, souffre-t-il des mêmes maux qui font réfléchir les penseurs de l''Occident? Peut-on dire qu''il n''a pas besoin du rationalisme parce que celui-ci est devenu impraticable en Occident et a conduit à une instrumentalisation de la raison dévastatrice des valeurs d''humanité et de sauvegarde de la nature et de la liberté? Sommes-nous astreints à ne voir en Leibniz que le philosophe qui a défendu l''unification des Églises et a projeté la colonisation de l''Égypte? N''a-t-on pas plutôt besoin de retenir de lui la pensée de la conciliation, du concordat et de l''universalité? Comment être leibnizien dans un pays comme la Tunisie? Quel sens donner à l''engagement rationaliste de Leibniz et à sa conception de la monade que Herder a transposé dans le domaine de la culture?