Lecteur et acte de lecture dans les écrits de Diderot

Slatkine - EAN : 9782051029339

KLINKERT THOMAS

Skip to the end of the images gallery

Skip to the beginning of the images gallery

Édition papier

EAN : 9782051029339

Paru le : 31 mai 2023

28,00 € 26,54 €

Disponible

Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous

Notre engagement qualité

Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande
Manquants maintenus
en commande
automatiquement
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h

Détails

EAN13 : 9782051029339
Réf. éditeur : 07102933
Editeur : Slatkine
Date Parution : 31 mai 2023
Disponibilite : Disponible
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 222
Format : H:235 mm L:155 mm
Poids : 420gr

Résumé

Résumé : Depuis plusieurs années, les travaux sur l’acte de lecture et la figure du lecteur au XVIII e siècle se sont multipliés. Divers domaines de recherche ont été abordés : théorie des effets, immersion fictionnelle, intertextualité, mise en abyme, écriture des savoirs, controverses intellectuelles, traductions, matérialité du livre, périodicité, relation entre l’écrit et l’image, sociabilités mondaines, censure... Bien qu’issues de champs disciplinaires différents, ces études ont indiscutablement en commun d’écarter toute essentialisation du texte littéraire ; elles mettent en avant la complexité du rapport que la production imprimée de l’âge classique a entretenu avec la lecture, en tant que pratique, et le lectorat. À cet égard, l’œuvre de Diderot offre un terrain remarquablement riche que le présent volume collectif se propose d’arpenter sans restriction générique. L’enjeu est de préciser les stratégies d’écriture plurielles que le Philosophe a mobilisées, privilégiant, on le sait, la part dialogique de toute œuvre, cette « parole de l’autre » si finement analysée naguère par Jean Starobinski. L’œuvre diderotienne ne relève pas, on le sait, d’une intention univoque à laquelle le lecteur se plierait docilement : au contraire, ce dernier donne vie au texte, se l’approprie, actualise à son gré ses composantes. Dans cette perspective, il s’agira moins de s’opposer à une école critique, au vu de la pluralisation des études sur l’œuvre de Diderot, que de privilégier un faisceau d’approches situé à la croisée de la théorie littéraire, de l’histoire littéraire et de la philosophie. Se dessine, dans tous les cas, ce que l’on pourrait nommer une éthique de la lecture, c’est-à-dire une invitation permanente à exercer le jugement.