Le verger des interprétations ou Une lecture kabbalistique du Cantique des cantique

Ovadia - EAN : 9782363923264
SOUDRY AVNER
Édition papier

EAN : 9782363923264

Paru le : 31 déc. 2099

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  • EAN13 : 9782363923264
  • Réf. éditeur : 0422LEO
  • Collection : RESHIMO
  • Editeur : Ovadia
  • Date Parution : 31 déc. 2099
  • Disponibilite : Abandon de parution
  • Nombre de pages : 284
  • Format : H:220 mm L:130 mm E:17 mm
  • Poids : 350gr
  • Résumé : Un parcours de lectures de cet énigmatique petit recueil biblique. Dans les livres de la Bible d’Israël, on trouve des genres littéraires divers:  des récits historiques,  des préceptes et  de la morale.  Tous sont ouverts en premier abord à la compréhension littérale. Les maîtres juifs et chrétiens ont ajouté des niveaux allégoriques, symboliques et mystiques, enrichissant extrêmement leurs sens. Le littéral et le symbolique ont dès lors une légitimité égale. Le Cantique des cantiques est une exception flagrante. Il est, dans l’optique de la révélation biblique, le seul à n’admettre que le sens symbolique. Le littéral y est farouchement proscrit. Tout en signalant les lectures littéraires et amoureuses, nous parcourrons la richesse et profondeur millénaire des lectures dont les juives et les chrétiennes. Une des lectures est trop peu donnée en dehors de la littérature judaïque, et sur laquelle ce livre s’attarde : La lecture kabbalistique du Cantique des cantiques. Quelle est donc la bonne lecture ? Comment et que choisir de toutes les lectures Le lecteur, à la lumière de ses propres dispositions et de son propre espace culturel, recrée en le lisant, pour lui, le Cantique des cantiques.
  • Biographie : Chef d’orchestre, il reste partagé entre la Musique et sa deuxième passion, la Pensée Juive, son histoire et ses relations avec les autres courants de la pensée humaine. Dans cet ouvrage, il présente pour la première fois une proposition de synthèse entre la lecture de la pluralité des sens dans un texte, et la lecture de la pluralité des sens dans une œuvre musicale.
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