Le problème religieux et la dualité de la nature humaine

EAN : 9791041958184

DURKHEIM EMILE

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Édition papier

EAN : 9791041958184

Paru le : 25 janv. 2024

12,00 € 11,37 €

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Détails

EAN13 : 9791041958184
Réf. éditeur : 330221
Date Parution : 25 janv. 2024
Disponibilite : Disponible
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 68
Format : H:210 mm L:148 mm E:4 mm
Poids : 102gr

Résumé

Résumé : L'homme est-il naturellement religieux ou la religion est-elle une construction sociale? Cette question fondamentale traverse l'oeuvre d'Émile Durkheim, « Le problème religieux et la dualité de la nature humaine ». Situé à la fin du XIXe siècle, une époque marquée par des bouleversements sociaux et intellectuels, ce texte s'inscrit dans le cadre de la sociologie naissante. Durkheim, pionnier de cette discipline, s'attache à comprendre les mécanismes qui sous-tendent les croyances religieuses et leur rôle dans la société. Dans cette analyse, Durkheim explore la dualité de la nature humaine, partagée entre l'individuel et le collectif. Il postule que la religion, loin d'être une simple superstition, est un ciment social qui unit les individus en une communauté cohérente. À travers une étude minutieuse des rites et des symboles, il démontre comment la religion structure la vie sociale et forge l'identité collective. Les thématiques abordées par Durkheim sont variées et mutables. Il s'intéresse à la manière dont les sociétés primitives perçoivent le sacré et le profane, et comment ces perceptions influencent les comportements humains. En examinant les totems et les rituels, il met en lumière la fonction intégratrice de la religion, qui transcende les différences individuelles pour créer un sentiment d'appartenance. Ce livre offre au lecteur une perspective enrichissante sur la place de la religion dans la société. En développant une théorie sociologique de la religion, Durkheim nous apprend à percevoir les croyances religieuses non pas comme des vestiges du passé, mais comme des éléments essentiels à la cohésion sociale. Par cette évolution, nous percevons désormais mieux les changements qui façonnent nos sociétés contemporaines et l'importance des liens fondamentaux qui nous unissent.
Biographie : Durkheim est sans doute, de tous les sociologues classiques, celui qui reste le plus présent dans la sociologie contemporaine. Cela constitue une sorte de paradoxe. Conservateur, voyant dans le socialisme plutôt une conséquence des dérèglements engendrés par l'évolution des sociétés modernes qu'un remède possible à leurs maux, convaincu que l'individu ne peut être heureux que dans une société qui lui impose normes et contraintes, Durkheim n'est guère au goût du temps. Pourtant, le visage qu'il donna à la sociologie, la méthodologie qu'il élabora sont aujourd'hui revendiqués par la communauté scientifique des sociologues comme un bien commun. S'il n'échappa pas complètement à l'esprit de système, il démontra, peut-être le premier avec une telle force, que la sociologie pouvait être une science positive. Émile Durkheim Photographie : Émile Durkheim Auteur des Règles de la méthode sociologique (1895), Émile Durkheim a donné à la «sociologie», discipline créée par Auguste Comte en 1838 mais encore associée chez ce dernier à la philosophie de l'histoire, son statut pleinement scientifique.