Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
La pensée bouddhiste - Une métaphysique de la délivrance
EAN : 9782351182918
Paru le : 18 mars 2016
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782351182918
- Réf. éditeur : 655811
- Editeur : Almora
- Date Parution : 18 mars 2016
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 230
- Format : H:222 mm L:142 mm E:19 mm
- Poids : 310gr
-
Résumé :
Une introduction claire et profonde au bouddhisme. Qu′est-ce que le bouddhisme, si on le considère sous un angle purement philosophique ? Est-il à même de proposer une métaphysique acceptable à un homme moderne ? Ce livre expose la conception du monde propre au bouddhisme et les lignes directrices qui la sous-tendent. L′auteur nous présente clairement les principaux concepts clés de la doctrine : la vacuité, le non-soi, les agrégats, la réincarnation, le karma, etc. Il expose la philosophie du bouddhisme et la compare avec la pensée occidentale (Platon, Descartes, Berkeley, Hume etc.) L′exposé de la doctrine s′ordonne selon différents niveaux et progresse en " cercles " concentriques, partant de l′essentiel pour aller vers l′accessoire. Le lecteur découvre ainsi un " paysage " philosophique bâti autour de quelques hypothèses centrales et rationnelles, et qui s′élargit ensuite vers une perspective plus ouverte, jusqu′à atteindre enfin, en sa périphérie, un domaine mouvant où règnent spéculations et croyances. De nombreux extraits des textes fondamentaux des différentes écoles bouddhiques (Therav¿da et Mah¿y¿na) sont cités à l′appui de la présentation de l′auteur. On y montre que le bouddhisme est moins une richesse spirituelle exotique transmise par un " Orient compliqué " qu′une réponse toujours plus actuelle aux problèmes éternels de l′être humain.
