L'histoire et la philosophie des sciences à la lumière de l'oeuvre d'Émile Meyerson, 1859-1933

Champion - EAN : 9782745319739

TELKES-KLEIN EVA

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Édition papier

EAN : 9782745319739

Paru le : 22 juin 2010

59,00 € 55,92 €

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Détails

EAN13 : 9782745319739
Réf. éditeur : 07531973
Collection : BEJ
Editeur : Champion
Date Parution : 22 juin 2010
Disponibilite : Disponible
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 248
Format : H:15 mm L:235 mm E:155 mm
Poids : 460gr

Résumé

Résumé : L'ouverture du fonds d'archives de l'épistémologue Émile Meyerson (1859-1933) suscite un regain d'intérêt de la part des historiens et des philosophes des sciences. Les Archives sionistes centrales, à Jérusalem, ont accueilli et catalogué tous les documents que la famille a déposés. Les champs disciplinaires sont vastes et variés, allant de l'histoire des Juifs d'Europe à la réception de la relativité. La correspondance avec les scientifiques et philosophes du monde entier, les manuscrits de ses œuvres ainsi que des inédits, scientifiques ou fantaisistes, sont des sources inestimables pour appréhender la tradition française d'histoire des sciences. L'exploitation de ce fonds donne lieu à une redécouverte de cet auteur. L'ouvrage proposé ici fait l'analyse d e sa place : immigré juif polonais installé à Paris en 1882, il réussit, dès la parution de son premier ouvrage, Identité et réalité (1908), à s'imposer dans le monde intellectuel de l'époque, tant en France qu'à l'étranger, malgré des activités professionnelles étrangères à la philosophie. Henri Bergson est de ceux qui participent de son rayonnement. Albert Einstein figure parmi s es correspondants. Ce premier recueil de textes montre l'originalité de la pensée de Meyerson, qui s'inscrit à contre-courant du positivisme français. Il le replace dans son contexte historique et traite de son passage de la chimie à la philosophie des sciences avant d'aborder sa philosophie et son impact, en France et à l'étranger, de son vivant et après sa mort. Meyerson utilise sa formation de chimiste dans son mode de pensée et l'histoire des sciences est au centre de sa réflexion. La question de la persistance de son rayonnement aux États-Unis et de sa quasi-disparition en France, largement imputable aux critiques de Bachelard, est également traitée ici.