L'Art des généralités

Aubier - EAN : 9782700733556

LIBERA ALAIN DE

Skip to the end of the images gallery

Skip to the beginning of the images gallery

Édition papier

EAN : 9782700733556

Paru le : 26 août 1999

23,10 € 21,90 €

Epuisé

Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous

Manquant sans date

Notre engagement qualité

Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande
Manquants maintenus
en commande
automatiquement
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h

Détails

EAN13 : 9782700733556
Réf. fournisseur : S12348
Collection : PHILOSOPHIE
Editeur : Aubier
Date Parution : 26 août 1999
Disponibilite : Manque sans date
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 704
Format : H:221 mm L:135 mm E:45 mm
Poids : 700gr

Résumé

Résumé : Qu'est-ce qu'une idée abstraite ? Un être mathématique ? Un objet universel ? Une classe ? Une collection ? À quelle partie de la philosophie l'enquête incombe-t-elle ? La métaphysique, la logique ou la psychologie ? Essai d'archéologie philosophique des théories de l'abstraction. L'Art des généralités propose, en guise de réponse, un parcours dans la "longue durée" de l'aristotélisme grec (Alexandre d'Aphrodise), latin (Boèce, Abélard) et arabe (Avicenne). Manifeste d'un relativisme placé sous le double patronage de R.G. Collingwood et de M. Foucault, le travail d'Alain de Libera dégage, par-delà la discontinuité des épistémès, les complexes de problèmes, les réseaux d'arguments, les schèmes et les invariants structurels permettant, par leurs retours et leurs déplacements, d'Inscrire dans un même espace conceptuel philosophie médiévale et philosophie moderne. En ressort une vaste confrontation théorique du Moyen Âge et de la modernité (de Locke et Berkeley à Bolzano et Meinong) sur les questions centrales de la philosophie première. Rejetant à la fois la critique sommaire et l'apologie frileuse de l'exception philosophique française, imposées par la mondialisation, l'auteur s'efforce, dans sa réflexion sur la méthode et l'intelligibilité en histoire comme dans sa pratique effective, de nouer, au nom de la "tradition continentale", un dialogue enfin constructif avec la philosophie "analytique". Des textes d'Alexandre et d'Avicenne, traduits de l'arabe par Marc Geoffroy, parachèvent l'ensemble.