L'appel de Mbidi Kiluba

Du Net - EAN : 9782312018584

M. A. Muambay,A. A. Mulangu

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Édition papier

EAN : 9782312018584

Paru le : 9 déc. 2013

27,00 € 25,59 €

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Détails

EAN13 : 9782312018584
Editeur : Du Net
Date Parution : 9 déc. 2013
Disponibilite : Disponible
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 306
Format : H:150 mm L:230 mm E:18 mm
Poids : 480gr

Résumé

Résumé : L’ère est à la constitution des grands ensembles (Union Européenne, Union Africaine, etc.) pour s’affirmer, se maintenir, prospérer, dominer : un dessein noble et flatteur certes, mais pas également possible. L’Europe est un modèle des peuples dilués depuis des siècles dans divers « artifices » religieux, philosophiques et moraux, se forgeant assidûment des attitudes, des habitudes et des aptitudes pour réussir une vie de mixture controversée. L’Afrique au contraire, est restée linéaire face au lien sanguin : bon nombre des choix sont victimes en dernier ressort de la mesure implacable de l’origine des peuples. Or, ces peuples, fondement décisionnel, ont été tronçonnés et parfois disséminés sur plusieurs pays par les vagues colonialistes, et ainsi rendus inattentifs à une réorganisation sérieuse nécessaire à la rationalisation collective des choix aux fins d’un devenir radieux. L’étude proposée ici a une double finalité. La première est pédagogique : la connaissance de la communauté luba est une nécessité et une utilité. La connaissance est une condition de l’existence historique d’un organisme biologique et social. La connaissance de soi ou en soi précède la connaissance pour soi. Or l’existence historique est celle qui résulte de la connaissance d’un groupe qui découvre et partage un espace-temps et un espace-lieu avec les autres. Cependant, vivre avec d’autres groupes sur un espace c’est devoir vivre en concurrence, mieux en compétition, et parfois une compétition féroce pour la vie ou pour la mort du groupe. Or, il n’ya jamais des victoires en dehors de la connaissance en soi et de la connaissance pour soi, et il n’y a pas des meilleures connaissances pour soi qui ne soient précédées par une connaissance de soi. La revendication du rapport Luba en Égypte pharaonique n’est pas une invention mais une réalité historique, biologique et culturelle confirmée par l’histoire, l’anthropologie et la théologie. Et c’est là que réside l’autre finalité de cet essai ; une finalité philosophique et sociopolitique. L’Afrique et le Congo vivront et survivront grâce à l’intégration et à l’unité. Or, l’éloge de la connaissance et de la réalité Luba est une contribution à cette intégration car, le phénomène Luba dépasse le fait tribal Luba. Il est un phénomène supra-tribal et en tant que tel, il est un étage supérieur dans le processus de l’unité du Congo qui est elle-même un étage vers l’unité
Biographie : Muhammad Ali Muambay est ingénieur civil en chimie (Université de Lubumbashi), Diplômé d’études spéciales en enseignement de l’Islam (Université Islamique d’Accra au Ghana), Chercheur indépendant en religions comparées.

Abdoul Aziz Mulangu est Licencié en sciences économiques et de gestion de l’Université de Lubumbashi (Prix d’excellence de la Fondation Rawji (2009), Formé en gestion avancée des projets et techniques de planification stratégique (Centre Belgo-Congolais de Kinshasa), Chercheur indépendant en économie.