Instituer de nouveaux ministères

Si la nature missionnaire de l’Église tire « son origine de la mission du Fils et de la mission du Saint-Esprit, selon le dessein de Dieu le Père » (AG 2), pour le pape François la transformation missionnaire de l’Église ne peut avoir lieu sans une transformation de ses structures (EG 27). C’est l’objet du Motu proprio Spiritus domini, qui ouvre les ministères de lecteur et d’acolyte aux femmes, puis du Motu proprio Antiquum ministerium, qui institue le ministère de catéchiste.

En quoi l’accueil de nouveaux ministères participe-t-il d’un nouveau kairos pour l’annonce de l’Évangile ? L’enjeu est-il d’instituer des ministres pour répondre aux besoins de la communauté, ou plutôt de reconnaître des charismes qui seront mis au service de la conversion pastorale et missionnaire de l’Église ?

Le colloque qui s’est tenu en février 2025 à l’ISPC s’est saisi de ces questions, en posant comme principe l’égale dignité des baptisés (LG 32). À partir des sources scripturaires, et en revenant à l’histoire des missions et au concile Vatican II, les participants ont tâché d’interroger en quoi les notions de charisme, de collaboration, de coopération et de discernement pouvaient favoriser la création des nouveaux ministères dont l’Église a besoin, sans les penser en concurrence les uns avec les autres. La liturgie, le discernement ecclésial et la formation des candidats aux ministères ont également été interrogés pour reconnaître les appels de l’Esprit au service du bien commun de l’Église. Cet ouvrage se veut une réelle contribution à la réflexion et à la mise en œuvre des ministères laïcs institués aujourd’hui.