Hume et la fin de la philosophie

La nouveauté la plus importante du projet de science de la nature humaine consiste à inscrire la philosophie parmi les productions de cette nature. La démarche est désormais sans point fixe. La philosophie n’est pas ce lieu hors lieu d’où les activités humaines peuvent être analysées, jugées, évaluées ; c’est une activité comme les autres, et du coup la science de la nature humaine est condamnée à devenir tôt ou tard son propre objet : la réflexion philosophique qui opère, analyse, évalue, distingue, est elle-même régie par les mécanismes qu’elle découvre. Il n’est donc pas étonnant que Hume ne puisse distinguer sans appel entre les différents degrés de validité des « opérations de l’entendement ». Une telle distinction supposerait quelque lieu inquestionnable d’où l’effectuer. À cet égard, la déception humienne et son aboutissement sceptique sont inscrits dans le projet lui-même.