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Épicuria, pour une civilisation du plaisir contre l’effondrement
L'Harmattan - EAN : 9782336650050
Édition papier
EAN : 9782336650050
Paru le : 12 nov. 2026
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- EAN13 : 9782336650050
- Collection : OUVERTURE PHILO
- Editeur : L'Harmattan
- Date Parution : 12 nov. 2026
- Disponibilite : Pas encore paru
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 250
- Format : H:240 mm L:155 mm E:14 mm
- Poids : 380gr
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Résumé :
Nous vivons une époque paradoxale. Jamais l’humanité n’a disposé d’autant de connaissances, de techniques et de richesses, mais jamais elle n’a autant fragilisé les conditions mêmes de son existence. La crise environnementale, la montée des inégalités et le sentiment diffus d’une perte de sens ne relèvent pas d’une succession de crises indépendantes. Ils sont les symptômes d’une même civilisation arrivée au terme de sa logique.
Cet ouvrage propose une lecture matérialiste de l’anthropocène en montrant comment le mode de production capitaliste a progressivement transformé la nature, le travail, les rapports sociaux et jusqu’à notre imaginaire. Mais il refuse de s’en tenir au constat.
À rebours des discours de résignation ou des promesses technologiques, il esquisse les contours d’une civilisation nouvelle, fondée sur la coopération, la sobriété choisie, l’économie sociale, la démocratie, la culture et la redécouverte du bonheur et du plaisir selon Épicure. Une civilisation où la prospérité se mesurerait à la qualité des relations humaines, à la beauté des paysages, au temps libéré, à la créativité et à la joie de vivre.
Cet essai est à la fois une analyse scientifique, une réflexion philosophique et un projet politique. Il montre qu’une transition est encore possible, à condition de transformer nos institutions autant que notre manière d’habiter le monde.
Parce qu’il ne suffit plus de sauver la planète : il faut réinventer une civilisation. - Biographie : Thierry Grisar est neurologue, professeur honoraire de neurosciences à l’Université de Liège, chercheur en neurogénétique des épilepsies, militant libertaire depuis 1968. Philosophiquement adepte d’Épicure, Spinoza, Marx et Althusser, il propose ici que l’autolyse humanitaire annoncée pourrait être évitée par l’abandon du capitalisme au profit d’un clinamen épicurien revisité.









