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De la définition des phénomènes religieux
EAN : 9791041958047
Édition papier
EAN : 9791041958047
Paru le : 23 janv. 2024
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- EAN13 : 9791041958047
- Réf. éditeur : 329565
- Date Parution : 23 janv. 2024
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 54
- Format : H:210 mm L:148 mm E:3 mm
- Poids : 84gr
- Résumé : Comment les sociétés humaines ont-elles façonné et été façonnées par les phénomènes religieux? C'est à cette question que s'attache à répondre Emile Durkheim dans son ouvrage « De la définition des phénomènes religieux ». Situé à la croisée des XIXe et XXe siècles, une époque marquée par des changements sociaux et intellectuels, ce texte s'inscrit dans le cadre de la sociologie naissante. Durkheim, figure emblématique de cette discipline, s'efforce de comprendre les mécanismes par lesquels les croyances et les pratiques religieuses influencent les structures sociales. L'auteur explore les différentes formes que prennent les religions à travers le monde, des cultes totémiques des sociétés aborigènes aux grandes religions monothéistes. Il s'intéresse particulièrement à la manière dont ces systèmes de croyance contribuent à la cohésion sociale, en fournissant des cadres moraux et des rituels qui renforcent les liens entre les individus. En analysant les fonctions sociales de la religion, Durkheim met en lumière des concepts tels que le sacré et le profane, et leur rôle dans la structuration des sociétés. Ce texte, à la fois une étude sociologique et une réflexion philosophique, invite le lecteur à reconsidérer la place de la religion dans le monde moderne. En développant une méthode méthodique et rigoureuse, Durkheim nous apprend à percevoir les phénomènes religieux non pas comme de simples superstitions, mais comme des éléments cruciaux à la compréhension des transformations sociales. Par cette analyse, nous percevons désormais mieux les interactions complexes entre croyances, pratiques et structures sociales, et leur impact sur l'évolution des sociétés humaines.
- Biographie : Durkheim est sans doute, de tous les sociologues classiques, celui qui reste le plus présent dans la sociologie contemporaine. Cela constitue une sorte de paradoxe. Conservateur, voyant dans le socialisme plutôt une conséquence des dérèglements engendrés par l'évolution des sociétés modernes qu'un remède possible à leurs maux, convaincu que l'individu ne peut être heureux que dans une société qui lui impose normes et contraintes, Durkheim n'est guère au goût du temps. Pourtant, le visage qu'il donna à la sociologie, la méthodologie qu'il élabora sont aujourd'hui revendiqués par la communauté scientifique des sociologues comme un bien commun. S'il n'échappa pas complètement à l'esprit de système, il démontra, peut-être le premier avec une telle force, que la sociologie pouvait être une science positive. Émile Durkheim Photographie : Émile Durkheim Auteur des Règles de la méthode sociologique (1895), Émile Durkheim a donné à la «sociologie», discipline créée par Auguste Comte en 1838 mais encore associée chez ce dernier à la philosophie de l'histoire, son statut pleinement scientifique.
