Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
Citeaux et la normandie
Bellefontaine59 - EAN : 9782855897028
Édition papier
EAN : 9782855897028
Paru le : 15 juin 1999
17,60 €
16,68 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9782855897028
- Réf. éditeur : 307510
- Collection : BELLEFONTAINE
- Editeur : Bellefontaine59
- Date Parution : 15 juin 1999
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 203
- Format : H:236 mm L:156 mm E:13 mm
- Poids : 320gr
- Interdit de retour : Retour interdit
-
Résumé :
Collection : Des Lieux et des Temps 2
Depuis l'abbatiat et la réforme de Rancé au XVIIe siècle, depuis l'odyssée incroyable de Dom Augustin de Lestrange aux temps de la Révolution et de l'Empire, La Trappe a fini par devenir le symbole d'une nouvelle manière d'incarner la vie cistercienne dans l'ordre de Cîteaux. Pour bien comprendre la portée de son histoire, il ne faut pourtant pas la séparer de l'ensemble de l'ordre de Cîteaux, ni de la région où elle est implantée. Le colloque qui s'est tenu à La Trappe les 2 et 3 mai 1998, à l'occasion du neuvième centenaire de la fondation de Cîteaux, maison mère de toutes les abbayes cisterciennes, montre bien l'enracinement de la vie monastique dans cette Normandie, qui compte en son sein des abbayes prestigieuses comme Saint-Wandrille, Le Bec-Hellouin ou Le Mont-Saint-Michel. L'ordre cistercien est célèbre par ses apports en architecture, en agriculture ou en hydraulique. Avec les abbés des premières décennies, il a aussi donné un nouveau souffle à la spiritualité. Après saint Bernard en particulier, on ne peut plus parler de l'amour comme auparavant. « Si nous pouvons chercher Dieu, c'est qu'il nous a d'abord cherchés et aimés. S'il nous aime ainsi, parce qu'il est l'Amour même, il ne veut rien d'autre en retour que l'amour. (...) L'amour se suffit à lui-même, dit Bernard, et quand il survient quelque part, il attire tout à lui, il ordonne tout à lui » [Dom Marie-Gérard Dubois, p.161].



















