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Cinq visages de la déesse
Du Rocher - EAN : 9782903951214
Édition papier
EAN : 9782903951214
Paru le : 1 mars 1989
14,70 €
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- EAN13 : 9782903951214
- Réf. éditeur : 2588618
- Collection : LE MAIL
- Editeur : Du Rocher
- Date Parution : 1 mars 1989
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 164
- Format : H:220 mm L:140 mm E:13 mm
- Poids : 200gr
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Résumé :
Voie d'énergie, mais d'énergie consciente, intégrée, le tantrisme exerce une fascination sur les Occidentaux d'aujourd'hui. Est-il pour¬tant toujours bien compris et apprécié pour ce qu'il est ? Ses techni¬ques, aussi efficaces que difficiles, sont-elles toujours utilisées dans une juste perspective ?Appuyé sur une documentation rigoureuse et une expérience vécue, ce livre ne prétend pas épuiser un sujet aussi vaste que l'hindouisme lui-même. Il se propose seulement de présenter, sous une forme synthétique et, dans la mesure du possible, claire, cinq aspects essentiels du tantrisme, cinq "visages" de la Déesse, c'est-à-dire de l'Energie cosmique telle qu'elle se manifeste en chacun de nous, au fil des jours et des nuits : le souffle, au sens large de puissance vitale et au sens précis de respiration ; le rêve dans lequel s'épanouissent les potentialités subtiles de l'être humain ; l'amour érotique en tant qu'il peut conduire, par une ascèse fervente, à un dépassement des limites individuelles ; la mort considérée non comme une "fin" mais comme une étape décisive, une expérience active et lucide ; enfin l'initiation, au sens profond et non pas simplement folklorique du terme.Ces cinq aspects sont constamment reliés, ces cinq visages se réfléchissent l'un dans l'autre et se confondent dans une unique splendeur Ce livre est d'abord un hymne vibrant, reconnaissant à la Puissance féminine qui soutient, imprègne et résorbe tout l'univers.Né en 1942, l'auteur a découvert dès l'âge de vingt ans les techniques traditionnelles de hatha-yoga (qu'il enseigne aujourd'hui à Paris). Après avoir approfondi la méditation "non duelle" auprès d'un maître de vedànta, il s'est tourne vers le tantrisme shivaïte, ne voyant aucune contradiction entre ces différentes approches de la sagesse.














