Bap n17 - Le verbe dans l'histoire

Beauchesne - EAN : 9782701002361

GIAO NGUYEN HONG

Skip to the end of the images gallery

Skip to the beginning of the images gallery

Édition papier

EAN : 9782701002361

Paru le : 1 avr. 1974

63,00 € 59,72 €

Disponible

Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous

Notre engagement qualité

Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande
Manquants maintenus
en commande
automatiquement
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h

Détails

EAN13 : 9782701002361
Réf. fournisseur : 308273
Editeur : Beauchesne
Date Parution : 1 avr. 1974
Disponibilite : Disponible
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 428
Format : H:210 mm L:135 mm E:33 mm
Poids : 544gr
Interdit de retour : Retour interdit

Résumé

Résumé :
Depuis près de quarante ans, en affrontant les problèmes majeurs qui se sont posés dans l'avant-guerre, puis sous l'occupation et dans la Résistance, enfin après la Libération, le P. Fessard a peu à peu élaboré une philosophie de la société et de l'histoire, ou plus précisément de l'historicité, que le P. Nguyen Hong Giao a entrepris d'exposer et de critiquer. Entreprise difficile, parce qu'en dehors d'ouvrages aussi importants que Pax Nostra (1936), le Dialogue Catholique-communiste est-il possible ? (1936), La Dialectique des Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola (1956 et 1966), De l'Actualité historique (1960), son œuvre à la fois philosophique et théologique est dispersée en de nombreux articles ou brochures qui plus d'une fois marquent des prises de position sur un terrain politique ou spécifiquement religieux : par exemple, contre le Nazisme - France, prends garde de perdre ton âme (premier cahier clandestin de Témoignage Chrétien, nov. 1941) ; puis, contre le Communisme France, prends garde de perdre ta liberté (oct. 1945) ; enfin, contre le progressisme - Progressisme chrétien et Apostolat ouvrier (1960).

Dans une importante préface, le professeur Jean LADRIÈRE précise ainsi les mérites de la thèse du P. Giao, dont il fut le directeur :
Si elle s'organise autour du thème de l'historicité, l'œuvre du P. Fessanl n'en est pas moins une œuvre très complexe dans laquelle s'entrecroisent de très nombreux fils, où la réflexion sur l'histoire se trouve liée à une méditation sur le langage et le symbole, à une interprétation existentielle de la dialectique, à des prises de position à l'égard de certaines formes de pensée et de certains mouvements historiques... C'est l'immense mérite du P. Giao d'avoir tenté une interprétation synthétisante de l'ensemble de cette œuvre et d'avoir mis en évidence certains des problèmes les plus importants qu'elle soulève. En en dégageant les aspects les plus décisifs et en faisant voir leur portée avec la plus grande clarté, il a contribué à préciser certaines des questions qui sont au centre des interrogations actuelles. Dans la problématique de l'actualité historique se trouve en effet contenue celle des rapports de l'Église et du monde, de l'histoire surnaturelle et de l'histoire profane, de l'engagement chrétien, de la signification de la foi pour une humanité devenue consciente de son destin collectif, bref de la condition historique du christianisme aujourd'hui.