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Augustin avec nous
Fayard - EAN : 9782213734866
Édition papier
EAN : 9782213734866
Paru le : 15 avr. 2026
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- EAN13 : 9782213734866
- Réf. éditeur : 8688040
- Collection : DOCUMENTS
- Editeur : Fayard
- Date Parution : 15 avr. 2026
- Disponibilite : Pas encore paru
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 288
- Format : H:215 mm L:135 mm
- Poids : 0gr
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Résumé :
« Augustin est un jeune homme d’une très vive sensibilité, riche d’un tempérament intensément chaleureux. Il se sait doté d’une intelligence hors du commun, d’une mémoire prodigieuse, capable de retenir et d’organiser une masse considérable de connaissances. Il est attiré par la beauté, la lumière, et tout ce qui exalte les sens et l’esprit. Sa personnalité est à la fois hypersensible, cordiale, généreuse, marquée d’un grand sens de l’amitié. Il a le goût d’entraîner les autres. Dans les Confessions, on le voit au centre de petits cercles d’amis qu’il fascine et entraîne, souvent dans la faute. Il a le sens de l’autorité, ce qu’on appellerait aujourd’hui une forme de charisme. »
Père Emmanuel-Marie
« Et c’est sans doute ce qui le rend si proche de nous. Nous vivons pareillement dans un monde brillant et fragile, saturé de paroles et de contradictions. Augustin n’est pas un sage retiré dans le calme d’une colline grecque mais un homme traversé par le tumulte, blessé, passionné, inquiet ; il a connu la chute, l’orgueil, l’amour, la déception, et un jour, au coeur de ce désordre, a entendu la voix de Dieu. Ses Confessions ont parfois le ton des confidences entre frères d’armes qui lèvent un instant le voile de pudeur et d’orgueil sur leurs coeurs blessés pour révéler la vérité de leur âme. Avant d’être un docteur de l’Église, il est un homme vivant. Ainsi, il nous parle encore. »
Père Michel
« Augustin regarde le monde tel qu’il est : mêlé, fragile, traversé par des amours contraires. Il refuse de sacraliser les puissances terrestres, mais il ne méprise rien de ce qui est humain. Il apprend à user du monde sans s’y perdre, à aimer la paix sans en faire une idole, à recueillir la beauté dispersée dans les choses pour la rapporter à sa source. Sa pensée ouvre ainsi un espace où la foi ne détruit pas la culture, mais la purifie ; où la raison ne se ferme pas devant le mystère, mais s’incline devant lui avec confiance. »
Nicolas Diat
