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Armer la non-violence - Refuser l'instrumentalisation, assumer la radicalité
EAN : 9782348091346
Paru le : 8 oct. 2026
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- EAN13 : 9782348091346
- Réf. fournisseur : 1071123
- Collection : CAHIERS LIBRES
- Editeur : La Decouverte
- Date Parution : 8 oct. 2026
- Disponibilite : Pas encore paru
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 200
- Format : H:205 mm L:140 mm
- Poids : 0gr
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Résumé :
La non-violence est en danger. Incomprise et dogmatisée, récupérée par la pensée productiviste, elle a perdu en crédibilité, voire en légitimité. Pourtant, face à l'explosion des violences interpersonnelles et systémiques, elle demeure une force porteuse d'espoirs et de changements profonds. Comment lui rendre sa puissance d'agir ?
À la fois philosophie et méthode d'action, la non-violence fait face aujourd'hui à de multiples défis. Devenue une notion passe-partout, dénaturée par les dérives du développement personnel, ses fondements s'effacent. Confrontée à une violence institutionnelle multiforme, elle se heurte aussi à la brutalité du monde du travail et à sa logique productiviste. Dans les formations en entreprise, mais aussi dans les pratiques associatives, on voit se développer un usage managérial de la communication non violente. Mobilisée dans des stratégies d'évitement du conflit au nom de la bienveillance, la non-violence se retrouve également intégrée partiellement dans des cadres institutionnels pour que ceux-ci demeurent inchangés. Instrumentalisée, accusée de protéger des dysfonctionnements, la non-violence ne parvient plus à convaincre. Pourtant, elle demeure une force émancipatrice. Comment la sortir de ces ornières ?
Sur la base de son expérience de militante et de formatrice, Nathalie Achard propose de rendre à la non-violence toute sa puissance. Pour dessiner un monde respectueux du vivant, débarrassé des discriminations, de la prédation et de la compétition, la non-violence doit explorer ses angles morts, reconnaître ses limites, prendre conscience des privilèges individuels qu'elle requiert pour être activée. Pour être réellement opérante, elle doit se réinventer, en accueillant et en écoutant la colère, en distinguant protection et punition, et en assumant le conflit.












