SUR LA PSYCHANALYSE ET LA PHILOSOPHIE - LES ENTRETIENS DE LA PLACE JUSSIEU

Ed Sorbonne - EAN : 9791035111014

ORTIGUES

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Nouveauté

Édition papier

EAN : 9791035111014

Paru le : 21 mai 2026

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Détails

EAN13 : 9791035111014
Réf. éditeur : 424540
Collection : LIBRES COURS
Editeur : Ed Sorbonne
Date Parution : 21 mai 2026
Disponibilite : Pas encore paru
Barème de remise : NS
Poids : 0gr

Résumé

Résumé : Marie-Cécile Ortigues (1915-2008), psychanalyste, et Edmond Ortigues (1917-2005), philosophe, partirent en 1961 à Dakar où Edmond eut la charge de créer la première chaire de philosophie en Afrique subsaharienne, et où Marie-Cécile rejoignit l'équipe d'Henri Collomb à l'hôpital de Fann. De ces cinq années passées au Sénégal résulta leur premier livre cosigné, oedipe africain. Rentrés en France en 1965, ils continuèrent à travailler ensemble jusqu'à la fin de leur vie, Marie-Cécile apportant son expérience clinique avec ses patients et Edmond son interdisciplinarité et un recul théorique. L'interculturalité est restée au centre de leurs préoccupations. Après le dépôt de leurs archives personnelles aux Archives nationales, la publication de ces entretiens menés au début des années 2000 permet de souligner l'apport des Ortigues à la psychanalyse, grâce à l'éclairage décapant et novateur qu'ils ont proposé en remettant au centre de la thérapie psychanalytique la relation à l'autre et l'accueil inconditionnel de son récit. Ces entretiens nous montrent la genèse de leur réflexion, philosophique et anthropologique pour Edmond, psychanalytique et clinique pour Marie-Cécile. Depuis leurs premiers pas dans le monde intellectuel et psychanalytique français, en grande effervescence dans les années 1950, jusqu'à leur retour en France après leurs années dakaroises, ces entretiens mettent en lumière combien les réflexions interdisciplinaires menées par le couple, aussi bien sur les plans anthropologique, théologique que philosophique, ont enrichi la pratique et la théorie psychanalytiques dans un dialogue fécond. Remettant sur le métier certains concepts cliniques et psychanalytiques à la lumière de ces échanges théoriques, ils ont peu à peu forgé un regard critique original, fort notamment de la conviction que le patient, quelle que soit sa culture d'origine, doit être entendu dans sa singularité et dans son ensemble familial et culturel, l'inconscient devant peut-être alors s'entendre comme une mémoire affective.