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IL N'Y A PAS D'IDENTITE CULTURELLE
L'Herne - EAN : 9791031904665
Édition papier
EAN : 9791031904665
Paru le : 25 févr. 2026
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- EAN13 : 9791031904665
- Réf. éditeur : 410190
- Collection : COLLECTION ESSA
- Editeur : L'Herne
- Date Parution : 25 févr. 2026
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Format : 0.80 x 12.90 x 18.40 cm
- Poids : 116gr
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Résumé :
Ne faut-il pas défendre l’« identité culturelle » de la France contre la menace des communautarismes ? Où placer le curseur entre la tolérance et l’intégration, l’acceptation des différences et la revendication identitaire ?Ce débat traverse l’Europe entière ; il concerne, plus généralement, le rapport des cultures entre elles en régime de mondialisation. Or on se trompe ici de concepts : il ne peut être question de « différences », isolant les cultures, mais d’écarts maintenant en regard et promouvant entre eux du commun ; ni non plus d’« identité », puisque le propre de la culture est de muter et de se transformer mais de fécondités ou ce que j’appellerai des ressources.L’auteur ne défends donc pas une identité culturelle française impossible à identifier, mais des ressources culturelles françaises (européennes) – « défendre » signifiant alors non pas tant les protéger que les exploiter.Car s’il est entendu que de telles ressources naissent en un milieu et dans un paysage, elles sont ensuite disponibles à tous et n’appartiennent pas. Elles ne sont pas exclusives, comme le sont des « valeurs » ; elles ne se prônent pas, ne se « prêchent » pas, mais on les déploie ou l’on ne les déploie pas, et de cela chacun est responsable.À se tromper de concepts, on s’enlisera dans un faux débat, donc qui d’avance est sans issue.
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Biographie :
Philosophe, hélleniste et sinologue, titulaire de la chaire sur l'altérité à la Fondation Maison des Sciences de l'Homme. Il est l'un des penseurs contemporains les plus traduits dans le monde. Son œuvre se déploie entre la sinologie et la philosophie générale, elle questionne l'histoire et les catégories de la raison européenne en instaurant un vis à vis entre les cultures.
