Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience. Pour nous conformer à la nouvelle directive sur la vie privée, nous devons demander votre consentement à l’utilisation de ces cookies. En savoir plus.
Entrevue à bâtons rompus avec Jésus de Nazareth
Univ Europeenne - EAN : 9786138448525
Édition papier
EAN : 9786138448525
Paru le : 1 janv. 2019
54,90 €
52,04 €
Disponible
Pour connaître votre prix et commander, identifiez-vous
Notre engagement qualité
-
Livraison gratuite
en France sans minimum
de commande -
Manquants maintenus
en commande
automatiquement -
Un interlocuteur
unique pour toutes
vos commandes -
Toutes les licences
numériques du marché
au tarif éditeur -
Assistance téléphonique
personalisée sur le
numérique -
Service client
Du Lundi au vendredi
de 9h à 18h
- EAN13 : 9786138448525
- Réf. éditeur : 5553606
- Editeur : Univ Europeenne
- Date Parution : 1 janv. 2019
- Disponibilite : Disponible
- Barème de remise : NS
- Nombre de pages : 108
- Format : H:229 mm L:152 mm E:7 mm
- Poids : 170gr
- Interdit de retour : Retour interdit
- Résumé : Le présent ouvrage constitue la suite logique du premier volume consacré aux évangiles synoptiques. Il est question de considérer le langage interrogatif de Jésus dans le quatrième évangile dont le texte a suscité, à travers des siècles, beaucoup de passion. En comparaison avec les synoptiques, l'évangile de Jean envisage le Seigneur d'une tout autre manière : Il est présenté dans le prologue (1.1ss) avant tout comme le Logos de Dieu. A travers les quatre premiers versets, le Logos (Parole) désigne successivement l'éternité qui est replacée au commencement des temps ( ) ; ensuite, il est question du Logos participant à l'oeuvre de la création avec un prolongement dans l'oeuvre de la rédemption. Enfin, le Logos dévoile la relation qui de tout temps a existé entre lui (être céleste) et l'humanité, jusqu'au moment où il a paru lui-même comme membre de cette race . Une telle présentation rappelle le texte de Genèse 1 où nous trouvons exactement la même expression « au commencement » ou Beréschît.


