Leibowitz ou l’absence de Dieu

L'Harmattan - EAN : 9782336605104
HOROWITZ DANIEL
Édition papier

EAN : 9782336605104

Paru le : 12 mars 2026

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A paraître 12 mars 2026
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  • EAN13 : 9782336605104
  • Collection : OUVERTURE PHILO
  • Editeur : L'Harmattan
  • Date Parution : 12 mars 2026
  • Disponibilite : Pas encore paru
  • Barème de remise : NS
  • Nombre de pages : 154
  • Format : H:215 mm L:135 mm E:9 mm
  • Poids : 186gr
  • Résumé : Yeshayahou Leibowitz (1903–1994) fut à la fois savant, théologien, polémiste et moraliste. Chimiste de formation, lecteur de Maïmonide et de Kant, il incarna la rigueur du rationalisme juif face aux illusions modernes — politiques, mystiques ou messianiques.
    Pour lui, la science décrit, la foi prescrit : la Torah n’enseigne pas la morale, elle ordonne le service de Dieu ; l’État d’Israël n’est pas une valeur, mais un fait à juger selon la Loi éthique.
    Derrière la provocation, une exigence unique : préserver la pureté du monothéisme contre toute forme d’idolâtrie — religieuse, nationale ou métaphysique.
    Cet ouvrage retrace l’ensemble de sa pensée : la séparation du savoir et du vouloir, la foi sans théodicée, la critique du nationalisme religieux, la tension entre science et Halakha, entre lucidité et fidélité.
    À travers cette œuvre intransigeante se dessine le portrait d’un croyant sans illusion et d’un rationaliste habité par le mystère. Leibowitz demeure l’un des rares penseurs du XXe siècle à avoir fait de la raison un acte de foi, et de la foi un exercice de lucidité.
  • Biographie : Daniel Horowitz est né en Suisse, où ses parents s’étaient réfugiés pendant la Seconde Guerre mondiale pour fuir l’occupation de la Belgique. De retour à Anvers, il grandit au sein de la communauté juive. À quinze ans, il quitte l’école pour entrer dans le monde du travail et fait carrière dans l’industrie diamantaire. Passé la soixantaine, cet intellectuel autodidacte émigré en Israël se consacre désormais à l’écriture. Mélomane, amateur de littérature, de philosophie et de ski alpin, multilingue, il revendique une identité juive athée. Son double ancrage, européen et israélien, nourrit une réflexion polymorphe sur l’histoire, la technologie, la musique, le judaïsme, la modernité, la démocratie, la sexualité, la mémoire, la transmission.
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