NOUVEAU DICTIONNAIRE AMOUREUX DE LA PALESTINE

Plon - EAN : 9782259325141
SANBAR/BOULDOUYRE
Édition papier

EAN : 9782259325141

Paru le : 16 avr. 2026

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A paraître 16 avr. 2026
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  • EAN13 : 9782259325141
  • Réf. éditeur : 1076473
  • Collection : DICT AMOUREUX
  • Editeur : Plon
  • Date Parution : 16 avr. 2026
  • Disponibilite : Pas encore paru
  • Barème de remise : NS
  • Nombre de pages : 560
  • Format : 2.60 x 13.20 x 20.10 cm
  • Poids : 0gr
  • Résumé : Comment traiter d'un pays qui n'aurait jamais existé ou d'un État qui n'existe pas encore ? Telle pourrait être l'équation en apparence impossible posée par ce livre. " Le peuple palestinien, qui est en train d'être reconnu, a été nié en tant que peuple " ; ce Dictionnaire amoureux le met à l'honneur sous la plume d'Elias Sanbar.

    " Ce Dictionnaire amoureux évolue au sein d'une tragédie. Y dissocier le personnel du collectif est souvent difficile voire impossible. À l'image de nos vies, en permanence sur une ligne-frontière très fine, il progresse entre légèreté et gravité. Légèreté et gravité, tels sont depuis plus d'un siècle les traits dominants des enfants de cette terre particulière.
    En répondant à l'invitation de mon éditeur à m'atteler à cette nouvelle édition, je savais que je prenais le risque de m'attaquer au sujet d'une guerre en cours, de tenter, malgré ma peine, une analyse à chaud, sans recul. Mais, en pleine conscience de la vulnérabilité du Palestinien que je suis, j'y ai réfléchi malgré le génocide en cours contre les miens.
    Une question traverse toutes les entrées : est-il utile d'encore raconter, expliquer, proposer ? Elle appelle une seule réponse : nul autre choix ! Pourquoi ? Parce qu'il le faut, que cette histoire est loin d'être close. Elle ne nous laisse nulle autre liberté que celle de continuer à nous battre pour le droit, que celle de ne pas nous taire.
    Ce dictionnaire est fait de continuités et de ruptures, de reprises et de nouveautés, de découvertes et d'apprentissages. Les pages qui suivent sont inscrites dans le paradoxe des "ruptures au sein des continuités'. Le drame palestinien est toujours là, mais il se meut dans des temps différents. "

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