Métamorphoses du monstre politique

PUF - EAN : 9782130652267
ZARKA YVES CHARLES
Édition papier

EAN : 9782130652267

Paru le : 16 mars 2016

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  • EAN13 : 9782130652267
  • Réf. éditeur : 396383
  • Collection : INTERVENTION PH
  • Editeur : PUF
  • Date Parution : 16 mars 2016
  • Disponibilite : Disponible
  • Barème de remise : NS
  • Nombre de pages : 264
  • Format : H:200 mm L:136 mm E:13 mm
  • Poids : 300gr
  • Résumé :

    Les métamorphoses du monstre politique, devenu monstre social.


    L’ouvrage s’articule autour de deux perspectives. La première consiste à analyser des processus factuels touchant la réalité, mais aussi les représentations, la hiérarchie des valeurs, le statut de la violence au sein des démocraties contemporaines. Il ne s’agit pas de donner une vision globale, mais de mettre en évidence des transformations singulières qui affectent profondément la politique et sont susceptibles de rendre compte des dérives de la démocratie aujourd’hui. Ainsi, le monstre ordinaire, le maître anonyme, la nouvelle trinité sont des concepts qui permettent de comprendre les métamorphoses du rapport entre la norme et sa transgression, la mise en place de nouveaux dispositifs de domination ou encore l’hégémonie de valeurs purement instrumentales.
    La seconde est normative, elle entend dépasser les faits pour s’interroger sur notre capacité à repenser et à changer le cours des choses au plan politique. Il en va ainsi de la reconsidération de la notion de légitimité démocratique, de la distinction des différents modes de consultation des populations, de l’élucidation des modes d’identification collectifs, des réflexions sur les conditions d’une laïcité vivante.
    En ressort l’opposition entre deux logiques : celle de l’hostilité, qui voit en la guerre l’essence même du politique, et celle d’une cosmopolitique de l’hospitalité.

  • Biographie : Yves Charles Zarka est à la fois philosophe et historien de la pensée politique. L’objet central de son travail concerne la constitution des concepts fondamentaux de la pensée juridico-politique moderne. Sa méthode consiste à associer philosophie et histoire en interrogeant philosophiquement les textes du passé. Il en résulte une historiographie philosophique qui relève d’un autre registre que ce que l’on nomme couramment histoire des idées politiques. En effet, il ne s’agit pas seulement de faire l’archéologie des idées politiques sédimentées dans les phases successives de la modernité, mais plus fondamentalement de mettre en évidence les positions spéculatives qui gouvernent l’élaboration des concepts politiques, c’est-à-dire permettent, en dernier recours, de comprendre et d’évaluer la portée de ces concepts. En outre, il a fait porter une part de plus en plus grande de ses travaux sur un autre domaine, celui des mutations de la politique et de la sociétés contemporaines : structure de pouvoir et forme de gouvernement, droit et histoire, politique et justification, les nouvelles formes de guerre et le terrorisme. La revue Cités a précisément pour objet de penser ces questions en associant un retour à la cité réelle et une ouverture vers la cité possible.
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