Le mythe du sang & Synthèse de doctrine de la race

EAN : 9781913057039

Julius Evola

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Nouveauté

Édition papier

EAN : 9781913057039

Paru le : 23 déc. 2025

25,00 € 23,70 €

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Détails

EAN13 : 9781913057039
Réf. éditeur : 6135665
Date Parution : 23 déc. 2025
Disponibilite : Epuisé
Barème de remise : NS
Nombre de pages : 408
Format : H:229 mm L:152 mm
Poids : 545gr
Interdit de retour : Retour interdit

Résumé

Résumé : La théorie et le concept même de la race peuvent s'entendre de trois façons : par rapport à une réalité, à un certain ordre de connaissances scientifiques et, enfin, à un « mythe ». Dans sa première acception, la conscience de la valeur de la race se révèle dans un ensemble de normes que l'on peut retrouver dans les anciennes civilisations, surtout là où furent en vigueur le système des castes et la loi de l'endogamie, normes qui se sont maintenues en partie jusqu'à une époque relativement récente dans les traditions de Ce fut là un racisme non théorisé, mais vécu. C'est pourquoi il est fort rare de rencontrer le mot de « race » dans le monde antique : on n'éprouvait pas le besoin de parler de race dans le sens moderne, parce qu'on en avait. Ce qui importait le plus, pour ainsi dire, c'étaient les forces mystiques qui étaient à l'origine des forces du sang et de la gens : comme dans les cultes patriciens romains et, en général, aryens, des lares, des pénates et des héros fondateurs. On sentait cependant très clairement la nécessité de préserver le sang, de maintenir et de transmettre dans son intégrité un patrimoine précieux et irremplaçable lié au sang.
Biographie : Julius Evola était un philosophe, écrivain et penseur politique italien, né le 19 mai 1898 et décédé le 11 juin 1974. Il était surtout connu pour ses idées radicales et controversées sur la politique, la religion et la société. Evola était influencé par une variété de courants philosophiques et religieux, notamment le traditionalisme, l'ésotérisme et l'hindouisme. Il a développé une vision du monde qui rejetait les valeurs modernes et promouvait un retour à un ordre social et spirituel plus traditionnel et hiérarchique.